Σοφια T. 17 (2017)

URI dla tej Kolekcjihttp://repozytorium.ur.edu.pl/handle/item/3800

Przeglądaj

Aktualnie wyświetlane 1 - 20 z 29

Partycypacjonizm i responsywność jako wyznaczniki pytania o sens bycia. Możliwość rewolucji duchowej w ponowoczesności
(Autor, 2017) Wadowski, Jan
Статья предлагает динамичный подход к человеку, как к существу партисипативному и респонсивному (1). Модифицируя известное предложение Готфрида Вильгельма Лейбница, автор хочет показать, что вопрос о смысле бытия (совместного бытия) относится к эйдетической сфере человека (2). Обращаясь к попытке уловить дух постмодернизма, тезис, выдвинутый в статье, фокусируется на двух характерных аспектах: текучей современности (Зигмунт Бауман) и технонауке (3). Однако оба этих свойства обусловлены конкретной интерпретацией бытия (совместного бытия) (4). Кризис в постмодернизме носит в основном аксиологический характер и, тем не менее, представляет собой возможность цивилизационного возврата (5), который может быть достигнут благодаря духовной революции (6). Эта революция возможна благодаря шестиконечной «звезде свободы», которая является специфической (вдохновленной концепцией Франца Розенцвейга) метафизически-когнитивной моделью. Эта модель также является описанием пути, ведущего к потенциальной мудрости (7).
Dzieje ludzkości i ich postęp z perspektywy koncepcji ontopojezy życia Anny Teresy Tymienieckiej
(Autor, 2017) Mruszczyk, Magdalena
Многоаспектность концепции феноменологии жизни авторства Анны Тересы Тыменецкой позволяет присутствующую в ней проблематику человеческой истории обсуждать в многомерном ракурсе. Областью своих исследований мыслитель сделала человеческую жизнь, дав ей широкий спектр значений: жизненное, которое является частью всей жизни в целом, интеллектуальное и социально-нравственное, как свойственные человеку, но всё время выступающие в природном мире, и далее сакральное, которое выражает духовный уровень существования и определяет перспективу его полной реализации на горизонте вне условий природы. Здесь вырисовывается видение прогресса человеческой истории и её будущего, которое явится как процесс самоиндивидуализации человека в жизни и которое, с точки зрения феноменологии жизни, означает процесс самоинтерпретации человека в жизни.
Filozofia i sztuka życia
(Autor, 2017) Cwynar, Katarzyna M.
Mała chrystologia Leszka Kołakowskiego. O różnym spojrzeniu na historię i teraźniejszość
(Autor, 2017) Pawliszyn, Mirosław
Личность Иисуса Христа прочно закрепилась в истории и сознании человечества. Для одних он был религиозным лидером, для других – воплощением высочайших ценностей, образцом посвящения себя человечеству, некоторые же считают его узурпатором или революционером, который потерпел поражение в момент его насильственной смерти. Христиане видят в нем Сына Божьего, Яхве, который своей смертью на кресте даровал всем возможность вечного искупления. Иисус – это личность, которой можно поклоняться, почитать ее, игнорировать либо же критиковать. Несмотря на различие взглядов, он стал переломным моментом в истории, исходным элементом нашей цивилизации. Ничего удивительного, что о Нем говорят историки, теологи, культурологи, а также философы. Одним из них является польский философ Лешек Колаковский. В представленном труде, однако, речь идет не только об изложении взглядов польского философа о том, кем был Иисус, а скорее о том, чтобы думая о Нем, как об исторической личности, взглянуть на взаимосвязь, возникающую между историей и современностью.
Wspomnienie o Profesorze Stefanie Symotiuku (1943–2016)
(Autor, 2017) Dębowski, Józef
Ruina uniwersytetu czy uniwersytet w ruinie?
(Autor, 2017) Zachariasz, Andrzej L.
Автор в тексте попытался обсудить, в связи с процессами глобализации в западных культурах, изменения в организации и функционировании систем высшего образования. Реализованные реформы направлены на отказ от университета идеи и ее замену так называемым университетом совершенствования. Автор указывает не только на происходящие изменения, но и на их влияние на образование студентов, а также на формирование новой академической культуры. Не разделяя энтузиазма сторонников реформ, он считает их угрозой современному человеку и его культуре. Эти угрозы касаются прежде всего уровня образования студентов и академической культуры, а также национальных культур. Они означают содержательное и аксиологическое обнищание личности человека будущего, и это попытка довести его до одномерного специалиста, то есть технического человека. Homo electronicus, или homo technicus как homo excellence, должен заменить homo sapiens. Автор воспринимает реформы не как процесс улучшения образования, а как реализацию идеологии, целью которой является формирование глобальной либеральной империи.
Дни Санкт-Петербургской философии в Словакии: Достоевский и Ницше. Проблема человека (10–14 X 2017)
(Autor, 2017) Nezník, Peter; Лисанюк, Елена; Перов, Вадим; Dědečková, Eva
Иделогии особого пути – обронительные и наступательные
(Autor, 2017) Мелихов, Александр
Prawda a polityka
(Autor, 2017) Binek, Mateusz
Koniec albo nowy początek historii Rosji? Paradoksy okcydentalistycznej radykalizacji wizji rosyjskiej przyszłości
(Autor, 2017) Broda, Marian
Среди формулируемых в последние десятилетия разнообразных видений российского будущего, обращает на себя внимание – предлагаемая некоторыми представителями западнически ориентированной части интеллигенции – дихотомическая формула: конец или новое начало истории России. Несмотря на то, что субъективный замысел ее авторов выражает радикальное дистанцирование от российского прошлого, ряд содержаний, присутствующих – предполагаемых – в мыслительных структурах их концепций демонстрирует симптоматичное подобие ментальных оснований, структур и условий, совместно создающих как раз это прошлое, механизмы его продолжения и саморепродукции.
Kooperatyzm jako idea doskonalenia społeczeństwa
(Autor, 2017) Cwynar, Katarzyna M.
Автор пытается представить влияние идеи кооперативизма на практическое и моральное совершенствование личности и общества. Автор противопоставляет идею кооперативизма другим доктринами девятнадцатого века, относящимися к идее социального прогресса. Она обращается к процессу формирования прогрессивных мыслей во времена Просвещения и доктрины о прогрессе C.-Х. Сен-Симона и А. Конта. Идею кооперативизма она противопоставляет социалистической идее С.-Х. Сен-Симона, Ш. Фурье, Р. Оуэна и К. Маркса, а также доктринам либерализма Дж. С. Милла и Х. Спенсера. Кооперативизм, как утверждает автор, является доктриной совершенствования как отдельных лиц, так и целых обществ. Это не означает, что в конфронтации с социальной реальностью он не лишен элементов утопического характера. Однако это содержание не дисквалифицирует кооперативизм как доктрину, которая вдохновляет моральный и политический прогресс обществ.
Nikolaj K. Michajlovskij o možnostiach a podmienkach učenia sa z dejín
(Autor, 2017) Marchevský, Ondrej
В статье предпринята попытка приблизить философскую инициативу русского философа Н.К. Михайловского, представителя т.н. ядра русского народничества. Внимание сосредоточено на убеждении русского автора в том, что невозможно определить смысл истории. Это убеждение будет сопоставляться с его взглядом, что в процессе истории допустимо раскрытие определенных закономерностей, правил, порядка и также идентификация неоспоримых фактов. Убеждение о бессмысленности истории ведёт к проблематизации дальнейших мотивов, таких как человек, изложение и понимание истории и также прогресс общества. Именно идея прогресса должна быть предметом реализации и наполнения действительной жизни общества.
Stefan Symotiuk. Niedocieczony wątek…
(Autor, 2017) Mizińska, Jadwiga
Абсолютное бытие как цель и смысл человеческого существования
(Autor, 2017) Астапов, Сергей Н.
Artykuł jest poświęcony analizie rozstrzygnięcia pytania o sens ludzkiej egzystencji przez założenie bytu absolutnego. Artykuł uzasadnia tezę: jeśli cel, a zatem sens pochodzi od konkretnej sytuacji człowieka, zestaw wyników „sytuacyjnej egzystencji”, osobnych, a czasami nawet sprzecznych, nie pozwalają nam mówić o konkretnej ludzkiej egzystencji. Jeżeli dana osoba widzi sens swojego istnienia w bycie absolutnym, jego celem jest osiągnięcie pełni bytu, który jest dobrem absolutnym.
Stefana Symotiuka teza o „nadenergetyczności (pre-)człowieka” i związane z nią kłopoty
(Autor, 2017) Dębowski, Józef
Автор статьи реконструирует основное ядро антропологических и историософских взглядов Стефана Симотюка. Особое внимание уделяется тезису о избытке энергии человеческого существования, который является одним из основных предположений в понятии человека как homo inquietus. Это также указывает на трудности, которые это предположение подразумевает. Статья закрывает столкновение гипотезы Стефана Симотюка об изначальном древнем образе жизни предка человека с последними археологическими находками и выводами палеонтологов. В заключение автор утверждает, что для тезиса об энергетическом превосходстве дочеловека, если мы хотим его сохранить, нужно найти совершенно другое объяснение, чем первобытная жизнь на деревьях, постулированная Стефаном Симотюком.
Historiozoficzna strzałka czasu a negalienacyjne kryterium postępu
(Autor, 2017) Łagosz, Marek
В статье автор размышляет о детерминантах необратимой ориентации времени в эволюции социального бытия (историософская стрелка). Проблема стрелки времени связана с определенной тенденцией, некоторой закономерностью развития. Поскольку эта тенденция часто отождествляется с прогрессом, основная проблема, которую автор рассматривает, заключается в том, в каком смысле мы можем говорить о прогрессе в истории?
Bóg i bogowie a „dobro i zło”
(Autor, 2017) Zachariasz, Andrzej L.
Stefana Symotiuka ejdetyka przedmiotów. Eidos okna
(Autor, 2017) Mordka, Artur
В этой статье автор делает реконструкцию и критически оценивeт философию Стефанa Симотюка. Это особый вид философии направленный на понимание эйдoca объектa, поэтому в первой части статьи будeт представлены смысл этогo понятия. После рассмотрения этой категории автор обращается к вопросу конкретизации эйдoca или эгo чувственного явлeния. Aвтор выбрал предметoм анализа эйдoc oкнa прежде всего поэтому, что oнo принадлежeт кaк предмет исследования k эстетике, особенно k филосoфии живописи. Oкнo былo тоже метaфорой произведений живописи и анализ oкнa внесл вклад в развитие художественного самосознaния. Oднако для Стефанa Симотюка oкнo это прежде всего объект, который позволит глядеть фрагмент реального мирa и благодаря которому реальнный мир видит нас.
Philosophiae et futuro – riziká predikability
(Autor, 2017) Mihina, František
Эссе предлагает разъяснение важной философской позиции – попытки создать различные модели или проекты будущих форм общественного порядка. Концепция будущего человеческого мира, общественного порядка, наши проекты и модели «общественного менеджмента» должны появляться на базе философского мировоззрения. Что значит концепция будущего, другое время, и т.д.? Что мы можем сделать, что мы обязаны сделать? Что значит futurum res publica est?
Współczesny obraz zależności między nauką i techniką
(Autor, 2017) Sikora, Marek
Статья посвящена изучению взаимных зависимостей, существующих между современной наукой и технологией. Автор указывает на существенное различие в подходе к этим корреляциям, принятым представителями теоретицизма с одной стороны, и сторонниками нового экспериментализма – с другой. Он утверждает, что теоретицизм опирается на прикладную модель научного знания с четким разделением на чистую науку и прикладную науку. Естественным следствием разделения является четкое разделение науки и технологии. Автор пытается показать, что прикладная модель научного знания во многих случаях порождает сильно упрощенную картину взаимоотношений между наукой и технологией, подразумевая, что главная цель науки это познание, а основной целью технологии является действие. Статья ставит своей целью бросить вызов этому утверждению, указывая на лабораторную исследовательскую практику в современных естественных науках.

Przeglądaj

Przeglądanie Σοφια T. 17 (2017) według Data wydania