Przeglądanie według Temat "reformacja"

Aktualnie wyświetlane 1 - 3 z 3

Co kryje się za słowem "quincunx"? Rzecz o konferencji pt. "Stanisław Orzechowski - pisarz polityczny. W pięćsetlecie urodzin"
(Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego, 2014) Magryś, Roman
The article presents a report on the scholarly meeting organized in Przemyśl, in October 2013 by Rzeszow University, Jagiellonian University and the Society of Science Lovers in Przemyśl, which was devoted to an eminent Polish Renaissance humanist Stanisław Orzechowski. It contains a brief review of all the papers delivered during the conference as well as a succinct sketch of Orzechowski’s biography, including his most significant literary accomplishments.
Kwestie konfesyjne w kontaktach polsko-angielskich (i brytyjskich) w XVI i XVII wieku
(Uniwersytet Rzeszowski, 2023-12-18) Grzebyk, Tomasz
Niniejsza rozprawa doktorska skupia się na analizie kon-taktów pomiędzy Rzecząpospolitą a Wyspami Brytyj-skimi w XVI i XVII wieku, z naciskiem na kwestie konfe-syjne oraz pokazuje w jaki sposób sprawy religijne wpływały na stosunki między tymi krajami na różnych płaszczyznach: polityki międzynarodowej, reformacji i reformy katolickiej, aż po kontakty prywatne. W pierwszym rozdziale autor omawia polityczny i dyplomatyczny wymiar tych kontaktów, w tym próby zawiązania antymuzułmańskiej koalicji oraz rolę wy-znawanej konfesji w kontekście mariaży dynastycznych. Drugi rozdział skupia się na roli polskich protestantów w rozwoju reformacji w Anglii, analizując działalność Jana Łaskiego i ideologię Braci polskich, a także związki polskich i litewskich wyznawców Kalwina z Anglią i Szkocją. Trzeci rozdział dotyczy kwestii związanych z reformą katolicką i skupia się na roli kardynała Hozjusza w kształtowaniu postaw angielskich katolików, Rzeczy- pospolitej jako miejscu azylu dla brytyjskich wygnańców religijnych oraz podkreśla wpływ angielskiej literatury martyrologicznej na kształtowanie się antyprotestanc-kich postaw mieszkańców Rzeczypospolitej w XVII w.. Czwarty rozdział analizuje rolę podróżników, kupców i żołnierzy w kontaktach polsko-angielskich, zwracając uwagę na transfer informacji religijnych oraz na to, jak oba kraje były postrzegane przez podróżników z oby-dwu krajów.
Polska myśl historyczna XIX wieku wobec reformacji i kontrreformacji. Syntezy i parasyntezy dziejów Polski
(Uniwersytet Rzeszowski, 2021-09-20) Zieliński, Sławomir
W pracy niniejszej został przedstawiony obraz reformacji i kontrreformacji w syntezach i parasyntezach dziejów Polski powstałych w latach 1795 - 1918. Autora interesowało przede wszystkim to, w jaki sposób historycy interpretowali oba zjawiska, zwłaszcza w kontekście przyczyn upadku Rzeczypospolitej w końcu XVIII wieku. Rozprawa posiada układ chronologiczno – problemowy. W dwóch pierwszych rozdziałach wprowadzających krótko omówiono położenie ludności protestanckiej na ziemiach polskich i stan wiedzy na temat reformacji i kontrreformacji w XIX stuleciu z wyłączeniem syntez i parasyntez dziejów Polski) oraz scharakteryzowano obraz reformacji i jej upadku, jaki dominował w dziejopisarstwie polskim o charakterze ogólnym do roku 1795. Następnie przeanalizowano najbardziej reprezentatywne XIX - wieczne ogólne opracowania dziejów Polski napisane w języku polskim. W rozdziale trzecim dokonano analizy prac powstałych w epoce późnego oświecenia w kręgu historyków zaliczanych do szkoły naruszewiczowskiej. Rozdział czwarty zawiera analizę poglądów środowiska historycznego ukształtowanego przez Joachima Lelewela i kontynuowanego przez jego zwolenników (tzw. szkoła lelewelowska). W rozdziale piątym przeanalizowano najważniejsze prace, które zrodziły się na emigracji, w środowisku Hotelu Lambert, opozycyjnym do J. Lelewela i jego szkoły. W kolejnym rozdziale dokonano interpretacji niezwykle istotnych i opiniotwórczych opracowań historyków reprezentujących dwa najbardziej znane środowiska historyczne drugiej połowy XIX w.: krakowską i warszawską szkołę historyczną. W ostatnim rozdziale przeanalizowano wybrane publikacje okresu neoromantyzmu i modernizmu. Analiza dzieł syntetycznych i parasyntetycznych dziejów Polski powstałych w XIX wieku pozwoliła ustalić, że historykom nie udało stworzyć się w miarę jednolitego i spójnego obrazu reformacji i kontrreformacji. Do najważniejszych różnic, zwłaszcza w ocenie reformacji, dochodziło wśród przedstawicieli tego samego środowiska historycznego czy szkoły. Zapatrywania historyków na omawiane kwestie pozostawały często w bezpośrednim związku z ogólnymi poglądami autorów syntez i parasyntez na dzieje narodowe oraz nierzadko z ich politycznymi i religijnymi przekonaniami