Zachariasz, Andrzej L.2016-09-122016-09-122014Andrzej L. Zachariasz, Σοφια T. 14 (2014), s. 15–341642-1248http://repozytorium.ur.edu.pl/handle/item/1807Философия Нового времени содействовала формированию механистического материализма. Он приобрел форму практичного материализма. Это разрешило отбросить дуалистическое видение человеческого бытия и сопутствующую ему идеалистическую аксиологию. В результате человек, а вместе с ним гуманизм и гуманитарные науки, лишились метафизического обоснования. Человек в своем бытии рассматривается как материальное и эмпирическое естество, как случайное существо в случайном мире. Аксиологическое мышление заменяет мышление «по ходу» и праксизм. Следствием этого процесса является маргинализация философии и идея философии заката гуманизма.The modern philosophy enabled the formation of the mechanistic materialism. It took the form of the practical materialism. It allowed the rejection of the dualistic vision of human being and its idealistic axiology. As the result, the human being, humanism and humanities have lost their metaphysical justification. A man in his being is recognizing himself as physical and empirical existence, as accidental being in accidental world. Axiological thinking is replaced by thinking „from an event”, and practicalism. The consequence of this process is the marginalization of philosophy and the idea of philosophy of the dawn of humanism.polUznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne-Bez utworów zależnych 3.0 Polskahttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/pl/гуманизмпрактичный материализммаргинализациякризисфилософияhumanizmmaterializm praktycznymarginalizacjakryzysfilozofiahumanismpractical materialismmarginalizationcrisisphilosophyarticle